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佛教文化

念珠的含義

發(fā)布時(shí)間:2019-08-26 14:06

 念珠的含義


念珠又稱數(shù)珠、誦珠、咒珠,是念佛或持咒時(shí)用以消除妄念、使精神專注的法器,又是記數(shù)的法器。念珠又分為持珠、佩珠、掛珠。念珠珠數(shù)有一定的數(shù)目,數(shù)目的多少都有特定的含義。一百零八個(gè)佛珠是基本,意為求證百八三昧而斷除百八煩惱,此外還有五十顆、二十七顆、十四顆等等。



108顆念珠(印度小葉紫檀佛珠牛毛紋)

一、名字的含義

念珠,從字面上看,是佛教用品中的珠子。具體地說(shuō)是佛教徒在念佛時(shí)為了攝心一念而拔動(dòng)計(jì)數(shù)的工具。當(dāng)然,現(xiàn)在念珠也逐漸擴(kuò)大成為一種佩 飾,非佛教徒中,也廣為佩戴。大多數(shù)人選擇佩戴念珠手鏈。念珠名字的另外一個(gè)含義是:弗誅,就是不要誅殺生命的意思。不論在家出家,佛教中的第一大戒是不 殺戒。我們每個(gè)人都不愿失去生命,推己及人,每一個(gè)有生命的有情也都是如此。所謂上天有好生之德。佛教更是著重這一點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)戒殺護(hù)生的人必定有健康長(zhǎng)壽 的結(jié)果。念珠戴在身上或者拿在手中,也是時(shí)時(shí)在提醒自己愛惜物命。

二、形狀的含義

念珠一般是圓球形的,表示圓滿,也就是完美無(wú)缺的意思。我們常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我們總是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的問(wèn)題,也就是佛教千言萬(wàn) 語(yǔ)、苦口婆心要說(shuō)明的一個(gè)問(wèn)題:每個(gè)人都有圓滿無(wú)礙的智慧和功德,只因?yàn)樽约簾o(wú)謂的煩惱,而將這些本有的圓滿智慧覆蓋了,不能顯現(xiàn)出來(lái)。只要能化解這些無(wú) 謂的煩惱,就可以與佛一樣,三身、四智、五眼、六通,隨意運(yùn)用。

 

三、結(jié)構(gòu)的含義

每串念珠由一個(gè)主珠、若干其他的珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著佛,穿繩代表著法,若干其他的珠子代表著僧,佛、法、僧三寶都可以包含在一串念珠之中。所以,對(duì)念珠要有恭敬心,如對(duì)圣容,收拾身心。所謂:守口攝意身莫犯,莫惱一切諸有情。

 

四、數(shù)目的含義

念珠中,數(shù)目較多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表著十八不共法,這是佛的十八中特 有的功德,是其他圣賢所不具備,所以說(shuō)是不共的;18也代表著十八界:內(nèi)六根界,外六塵界,加上六識(shí)界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現(xiàn)象。108代 表著百八煩惱,也就是人的一百零八種煩惱。簡(jiǎn)單來(lái)分這一百零八種煩惱不外乎五蓋:貪、嗔、癡、慢、疑,也就是貪婪、怨恨、蠢癡、傲慢、疑惑.人之所以身心 有疾病,之所以本有的無(wú)量智慧功德不能顯現(xiàn),就是因?yàn)檫@些煩惱的存在,之所以叫五蓋,就是這些煩惱蓋著了本有的智慧功德。如果化解了這些煩惱,就同于佛。

 

五、功能的意義   

雖然現(xiàn)在念珠日益擴(kuò)大為一種佩飾的作用,也就是成為人們一種時(shí)尚的飾品,但念珠本來(lái)不是這個(gè)功能,而是拔珠計(jì)數(shù)、念佛掇心的作用。佛教認(rèn)為人之所以有 各種不如意事,甚至災(zāi)禍性的事,都是以前身、口、意沒(méi)有管好,所謂身口意犯了惡業(yè),比如殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、醉酒。這些不好的因,導(dǎo)致以后有不好的 果。而手持念珠念佛,一聲佛號(hào),拔一下念珠,就可以有效地管好身口意三業(yè),使不放逸。久而久之,就會(huì)遠(yuǎn)離五蓋貪、嗔、癡、慢、疑,就會(huì)有好的果報(bào)。也就是 說(shuō)念佛拔珠不是最后的目的, 而是一種手段,一種用來(lái)管理身口意方法。目的是為了改正缺點(diǎn),化解煩惱貪著,恢復(fù)本有的圓滿智慧功德。

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