佛心慧語-慧律法師著

發(fā)布時間：2019-09-03 10:38

一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。

　　改變別人，不如先改變自己。

　　擁有財富的人，不如擁有智慧的人。

　　常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。

　　常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

　　人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。

　　人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

　　有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是——人嘛！

　　犯錯是平凡的，原諒才能超凡。

　　任憑你有多大的快樂，無?？偸莵淼健?/p>

　　制心一處，無事不辦。

　　傷人之語，如水覆地，難以挽回。

　　大家都知道，生氣是一種無知，又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少‘悟’，放不下得失之故。

　　金錢化妝你的外表，佛法啟悟你的內在。

　　五官刺激，不是真正的享受，‘內在安詳’，才是下手之處。

　　自尊太強，優(yōu)越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。

　　嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

　　誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　輕信道聽涂說，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

　　不能把握現(xiàn)在，就無法獲得永恒。

　　人心不好，環(huán)保、治安，自然不好。

　　遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。

　　時間總會過去的。

　　算命不如認命。

　　恨別人，痛苦的卻是自己。

　　律己要嚴，待人要寬。

　　不要浪費你的生命，在你知道一定會后悔的地方。

　　懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！

　　征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

　　平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

　　能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。

　　與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。

　　有志氣的人發(fā)一次愿，終身堅持。沒志氣的人天天發(fā)愿，浮而不實。

　　稻穗成熟，頭自然低下。

　　事能知足心常愜，人到無求品自高。

　　有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。

　　有德不在年高，無智空長百歲。

　　徹底的認識你自己，你就會認識佛。

　　因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

　　真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著，通通放下。

　　若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節(jié)。

　　掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

　　透視一切變化的結果都是‘空’，就不會掛礙任何事物。

　　佛性是每個人的心，所以自己就是主宰。

　　各有因緣莫羨人。

　　肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。

　　不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。

　　生命是妄想的產物。

　　吾愛吾師，吾尤愛真理。

　　不要相信權威，權威有時也會錯誤。

　　為而不有，善而不居。

　　煩惱比歲月更易催人顏老。

　　常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

　　誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　想編織未來的美夢，現(xiàn)在正是時候。

　　千人千般苦，苦苦不相同。

　　向人低頭，不曾矮小過。

　　作福莫如惜福，悔過莫如寡過。

　　量大福大。

　　遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。

　　風平浪靜，訓練不出良好的水手。

　　填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。

　　面對現(xiàn)實，逆境也會變?yōu)轫樉?，總有機會轉機。逃避現(xiàn)實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。

　　甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

　　凡夫轉境不轉心，圣人轉心不轉境。

　　過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

　　智者知幻即離，愚者以幻為真。

　　一念放下，萬般自在。

　　君子成人之美，不成人之惡。

　　黃金無種子，惟生于勤儉之家。

　　世界上的每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什么是快樂。

　　知因果即知進退，知佛法即得‘開心果’。

　　菩薩以正覺為習慣，眾生卻以煩惱為習慣。

　　家里的垃圾知清倒，內心的垃圾（貪、嗔、癡）不知‘倒’。

　　學佛的孩子不變壞，學佛的老人不癡呆，學佛的少年不永不敗。

　　智者善植因果。

　　圣人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。

　　真正的看破是提起，積極地為大眾服務。

　　誠懇可以感動人，謙虛可以說服人。

　　老實是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

　　犯了過錯，造了罪業(yè)，別人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

　　善于保護自己的，永遠謙虛談話。

　　好、壞，都會隨時間消失，沒有例外。上蒼對時間的安排，絕對平等。

　　臨事須替別人想，論人先將自己想。

　　‘禪’，就是要在心中留點空間，好作回旋。

　　失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

　　心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

　　言多必失，盡量少給自己這種機會。

　　贊嘆別人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。

　　有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

　　貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

　　色心不除，生死不了。

　　有生必有死，人應懼生，不應懼死。無生即無死，究竟解脫。

　　忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄寶殿’。即佛也。

　　作事不怕不成，只怕無恒。

　　佛是覺悟的眾生，眾生是在迷的佛。

　　一個人如果不被惡習所染，幸福近矣！

　　笛卡兒：‘我思故我在’，佛法：‘我觀故自在’。

　　人必須在自我中覺醒，才能破除我執(zhí)。

　　凡有追求，必定有煩惱。

　　學佛就是要你，認識自己，找到永恒的生命。

　　要做好你個人的衛(wèi)生，尤其‘心理衛(wèi)生’最為重要。

　　得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

　　世界上有一種生意是永遠虧本，那就是發(fā)脾氣。

　　有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快樂。

　　魚生活在水中，所以我們見不著他的淚。

　　真正的神通，是把煩惱弄通。

　　是非的原則是將心比心，設身處地的為他人想一想。

　　健康，是真正的財富，不要糟蹋它。

　　我慢高山，不留德水。

　　佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教導眾生，從不控制眾生。

　　是非天天有，不聽自然無。

　　愚人求境不求心，智者求心不求境。

　　為人正直，則與道相應。

　　見一切人皆菩薩，唯我一人是凡夫，則心自息怒。

　　德修而謗來。

　　緣由愿來，愿力強，善緣自然具足。

　　責人，先責己于人，是名君子。

　　能覺他人之詐，不形于言，受人之辱，無動于色，道成近矣！

　　境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。

　　靜坐常思己過，閑談莫論人非。

　　一個常?？磩e人缺點的人，本身就不夠好，因為他沒有時間檢討自己。

　　有智慧的人，永遠不見他人過失。

　　聰明難，糊涂更難。

　　說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸己能，不揚人惡，自然化敵為友。

　　心能平等，我們就能處于一個和諧的世界。

　　把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。

　　對自己的享受消極，對大眾的福利積極，就是行菩薩道。

　　兩個人吵架，甲對乙說你很主觀，乙對甲說你并不客觀，主客二觀，無所標準，是非永遠存在。

　　凡愛說人不是者，往鏡前一站，鏡中出現(xiàn)一個丑陋的影子，才知正是自己尊容。

　　知足之人，雖臥地上猶為安樂；不知足者，雖處天堂亦不稱意。

　　再大的功德，抵不過一念驕心；再大的罪過，抵不過一個悔字。

　　人忙心不盲即有定力。

　　山不轉路轉，境不轉心轉。

　　世間一切，為我所用，非我所有。

　　覺悟真理的人，即擁有真正的生命。

　　體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說對于生命無常的覺醒是智慧的開端。

　　施比受更有福。

　　徹悟本性的人，縱然全世界的人都不了解他，他依然不覺得寂寞。

　　起煩惱時，要回光返照——退步原來是向前。

　　所謂的‘放下’即是把什么事都化為沒有的力量。

　　凡事能站在別人的角度為別人著想，便是慈悲。

　　適當?shù)挠侨祟愃仨毜?，但超過了范圍，痛苦、罪惡，便如影隨形。

　　人的價值，在于奉獻與犧牲。

　　當你心中有美時，從你眼中看到的世界將會不同。

　　知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。

　　多數(shù)人在緣生緣滅中，搞不清楚自己的去來。

　　凡事要隨緣，不要攀緣。

　　佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴眾生，何者善？何者惡？生命還是要自己掌握。

　　學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

　　錯誤必生煩惱，罪惡終歸毀滅。

　　佛法是什么？佛法既現(xiàn)實又超越，既超越又現(xiàn)實。

　　給人希望，不要給人絕望。

　　舍（放下）盡一切（包括煩惱），當下自在。

　　海闊縱魚躍，天高任鳥飛。

　　能容納異己的存在，才能成就自己的偉大。

　　人常想病日，則塵念自息。人常想死日，則道念自生。

　　無法去除內心的煩惱，縱然遍游世界，也得不到快樂。

　　法律是事后追訴，但傷害已成事實，因果是事先防范，能杜漸防微。

　　善惡之間，總在一念。一念錯，全盤皆輸。

　　感謝上蒼，我所擁有的，感謝上蒼，我所沒有的。

　　勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

　　行善不求回報，無緣（條件）大慈，同體大悲是圣者之行。

　　上德不德，下德執(zhí)德。

　　人之所以平凡，在于無法超越自己。

　　忍辱多福。

　　名字有什么相干？我們叫做玫瑰的，叫任何別的名字，仍然一樣芬芳。

　　吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。

　　古今庸人，敗于‘惰’字。古今才人，敗于‘傲’字。

　　事無難易，惟心堅忍可成矣！所謂金剛非堅，愿力唯堅。

　　人命呼吸間，宜當力除偷安、懶惰。

　　真正的苦行是修平等心。

　　不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親好友。不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

　　人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。

　　盛喜勿許人物，盛怒勿答人書。

　　有真才者必不矜才，有實學者必不夸學。

　　動于欲，欲迷則昏。任乎氣，氣偏則戾。

　　無事時戒一偷字，有事時，戒一亂字。

　　聲名謗之媒也，歡樂悲之漸也。

　　善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

　　言多必失，說話要精簡。

　　若心有定，說你好，說你壞，都一樣。

　　舉世盡從忙里過，誰人肯向死前休。

　　什么是空？難舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。

　　這個身體，只是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執(zhí)著。

　　有時候，我們要冷靜問自己，我們在追求什么？我們活著為了什么？

　　大貧亦是大富，一無所有、了無牽掛，寧靜談泊、恬然自得。

　　花開、花謝，生死、死生，人的真實生命在哪里？

　　正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。

　　未曾生我誰是我，生我之時我是誰？

　　長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？

　　有一位皇帝，登上城墻說：‘這么多人，國必強勝’，高僧說：‘我只見到兩個人，一個貪名，一個圖利’。

　　逆來順受，順來忍受。

　　要自覺、自悟，佛在心中。

　　執(zhí)著近于迷惑。

　　行、住、坐臥，皆是道場，因為道在心中，非在外面。

　　學問以勤習為入門。

　　菩薩畏因，眾生畏果。

　　若了無常之法，得到的不能恒久，失去的終歸復得，得失之心，頓然放下，即能自在。

　　看看十年前的種種計較，今覺可笑，若十年后反觀今日的爭執(zhí)，應會莞爾，由此可知對于時間每個動點上的執(zhí)著，只會徒增我們的煩惱而已。

　　一念嗔心起，百萬障門開。

　　欲精神清明飽足，須除得失生滅心。

　　欲服大眾，先調自心。

　　學佛就是在學做人。

　　圣人的偉大，在于他的平等心。

　　不自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

　　光明燈要點在心中，才能遍照十方。

　　真正享受生活，是不經過任何比較的。

　　良心是每個人最公正的審判官，騙得了別人，卻永遠騙不了自己的良心。

　　菩薩不見人過，但見己過。

　　菩薩是只管耕耘，不計收獲。

　　菩薩無心，以眾生之心為心。

　　說得千里路，不如走一步。

　　能夠放得下煩惱的人，就能得到真正的快樂。

　　面對現(xiàn)實，才能超越現(xiàn)實。

　　一草一木，都有它生存的空間。當互相尊重。

　　恒以慚愧水，洗滌懈怠心。