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發(fā)布時(shí)間:2024-05-10 10:30
無(wú)極老母,全名“明明上帝無(wú)量清虛至尊至圣三界十方萬(wàn)靈真宰”,又稱無(wú)生老母、瑤池金母、育化圣母、維皇上帝、明明上帝,簡(jiǎn)稱老母或皇母。她是民間宗教供奉的神靈,明中期以后各種新興的民間宗教均崇奉無(wú)生老母,并把其信仰概括為“無(wú)生老母,真空家鄉(xiāng)”八字真言。在傳世的各種民間宗教寶卷中,無(wú)生老母是創(chuàng)世女神,無(wú)生老母又是一位救世主,對(duì)受苦受難的世間男女來(lái)說(shuō),她是一位慈祥的老母。
無(wú)極老母居于瑤池仙境,位于無(wú)極天,即十三天之外。其疆域之廣闊,及奇景之妙?yuàn)W,實(shí)非筆墨所能形容者也。就是天界高真,如無(wú)傳宣,亦不能隨便進(jìn)入。
銅雕無(wú)極老母神像
無(wú)生老母為明清時(shí)漢族民間宗教中至高無(wú)上之女神。被視為創(chuàng)世主,又為拯救苦海中之人類的救世主,具有無(wú)上之權(quán)威。其傳說(shuō)頗多,明末清初河北士人戴明說(shuō)所作‘無(wú)生廟碑記’,即有關(guān)于無(wú)生老母之靈異記載。清代以后,更增添無(wú)數(shù)漢族民間色彩,如道光年間(1821~1850)流傳于河北白陽(yáng)教徒間者,即謂無(wú)生老母于康熙年間(1662~1722)轉(zhuǎn)世,出嫁后生一子,后為丈夫休棄,子又被雷殛,遂開(kāi)始其習(xí)教傳徒生涯,顯示其為受過(guò)苦難之婦女形象。此外,清代對(duì)無(wú)生老母之信仰,又與農(nóng)民之反抗組織結(jié)合,而為農(nóng)民起義之精神柱石,如乾隆三十九年(1774)山東清水教之王倫、嘉慶時(shí)林清之天理教、道光二十五年(1845)四川青蓮教等之起義,均奉無(wú)生圣母,甚或宣稱‘圣母降生,刀槍不入’。
無(wú)生老母是羅教創(chuàng)始人羅清制造出的全能創(chuàng)世神無(wú)極圣祖,后來(lái)從無(wú)極圣祖衍生出無(wú)生老母。她被視為宇宙的創(chuàng)造者,萬(wàn)物之源,具有創(chuàng)造和孕育萬(wàn)物的能力。無(wú)生老母的形象是一位慈悲、莊嚴(yán)的母親,面帶微笑,白發(fā)蒼蒼,披著袍子。
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