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道教電母神像南宋(1127-1279)政權(quán)建立后,鑒于北宋迷信道教而滅國的慘痛教訓(xùn),便在建炎元年(1127)五月,罷天下神霄宮。六月,又下詔沒收全國神霄宮的錢谷以充政府的經(jīng)費。四年(1130)十一月,又括借全國寺、觀的田租、蘆場。紹興年間(1131~1162),南宋朝廷為了籌措軍費,也下詔出賣僧、道度牒。但是入道的人很少。據(jù)紹興二十七年(1157)的統(tǒng)計,南宋境內(nèi)的僧、尼為20萬人,而道士、女冠僅 ...
發(fā)布時間:2020-02-26點擊量:694
道教神像媽祖像北宋末,(北宋歷時167年:960-1127),正當(dāng)宋真宗趙恒倡導(dǎo)的道教進(jìn)入高潮、君臣如癡如狂之際,天禧二年(1018),真宗因服丹藥而一病不起,于是讓章獻(xiàn)皇后處理軍國大事。為了乞求神仙、菩薩保佑,他下詔普度少年為僧、尼、道士,可是毫無效果,病情日益加重。至乾興元年(1022)二月死去,享年55歲。宋仁宗趙禎即位,年幼,由章獻(xiàn)皇太后執(zhí)掌大權(quán)。她鑒于真宗崇道之害,先后下詔禁止在京城創(chuàng)建 ...
發(fā)布時間:2020-02-26點擊量:832
道教神像-媽祖宋太祖趙匡胤由于赫赫戰(zhàn)功,后周時官至殿前都點檢(禁軍統(tǒng)帥)。周世宗死后,他與其弟趙匡義趁周恭帝年幼,便陰謀奪取政權(quán)。在他積極準(zhǔn)備陳橋驛兵變的時候,一些被壓抑和還俗的僧、尼和道士,拼命為他制造做天子的輿論,以謀求日后佛、道的恢復(fù)和發(fā)展。因此,趙匡胤做皇帝以后,對佛、道二教加以尊奉。宋太宗趙光義繼位,提倡道教,大建宮、觀。太平興國中(976~983),他先后建北帝宮于終南山(今秦嶺)、太 ...
發(fā)布時間:2020-02-24點擊量:689
道教神像娘媽在五代十國時期,社會秩序混亂,政權(quán)不斷更替;由于連年戰(zhàn)爭,賦役沉重,人民的生活十分困苦。君主們都乞靈于宗教,以求社會安寧,國運長久;許多人為了生存,被迫投靠寺、觀,或出家,或作佃戶和奴婢。因此,寺、觀雖然在唐末戰(zhàn)爭中遭到了大的毀壞,這時又有一定的恢復(fù)。在五代的君主中,或奉信佛教,或奉信道教,作為他們的保護(hù)神。后唐莊宗是道教的崇奉者,他的左右有不少道士和信仰道教的人。宰相豆盧癢,不理政務(wù) ...
發(fā)布時間:2020-02-23點擊量:753
道教神像娘媽在五代十國時期,社會秩序混亂,政權(quán)不斷更替;由于連年戰(zhàn)爭,賦役沉重,人民的生活十分困苦。君主們都乞靈于宗教,以求社會安寧,國運長久;許多人為了生存,被迫投靠寺、觀,或出家,或作佃戶和奴婢。因此,寺、觀雖然在唐末戰(zhàn)爭中遭到了大的毀壞,這時又有一定的恢復(fù)。在五代的君主中,或奉信佛教,或奉信道教,作為他們的保護(hù)神。后唐莊宗是道教的崇奉者,他的左右有不少道士和信仰道教的人。宰相豆盧癢,不理政務(wù) ...
發(fā)布時間:2020-02-23點擊量:753
彩繪地藏菩薩佛像 誦地藏經(jīng)有不可思議功德,功德回向極其巨大。 可以回向十方一切眾生,消除自己的業(yè)障,懺悔宿業(yè),以及與自己關(guān)系密切的累生累世的冤親債主,超拔他們。 ...
發(fā)布時間:2020-02-22點擊量:1488
銅雕貼金釋迦牟尼佛在十國的君主中,不信佛者即信道。前蜀主王建迷信道教,寵任道士杜光庭,令他為太子的老師。王衍繼位,信道更甚。他不僅自己受道箓,而且令后宮都戴金蓮花帽,穿道士服;建宣華苑,里面有重光、太清、延昌、會真殿,清和、迎仙宮,降真、蓬萊、丹霞亭,飛鸞閣、瑞獸門等。他又仿效唐帝尊太上老君為祖先,把道教中的“神仙”王子晉尊為自己的祖先。乾德五年(923),建上清宮,塑王子晉像,尊為“圣祖至道玉宸 ...
發(fā)布時間:2020-02-21點擊量:639
銅雕貼金釋迦牟尼佛在十國的君主中,不信佛者即信道。前蜀主王建迷信道教,寵任道士杜光庭,令他為太子的老師。王衍繼位,信道更甚。他不僅自己受道箓,而且令后宮都戴金蓮花帽,穿道士服;建宣華苑,里面有重光、太清、延昌、會真殿,清和、迎仙宮,降真、蓬萊、丹霞亭,飛鸞閣、瑞獸門等。他又仿效唐帝尊太上老君為祖先,把道教中的“神仙”王子晉尊為自己的祖先。乾德五年(923),建上清宮,塑王子晉像,尊為“圣祖至道玉宸 ...
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