金華智者寺祖師殿現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍圖產(chǎn)品詳情

14、溈山靈祐──溈仰宗開(kāi)宗祖師

溈山靈祐，唐代高僧，俗姓趙，福州長(zhǎng)溪（在今福建）人，溈仰宗初祖。

15、仰山慧寂──仰山小釋迦

仰山慧寂，唐末五代僧，俗姓葉，韶州懷化（今廣東）人，與其師溈山靈祐同為溈仰宗之祖。因居仰山，故世稱仰山慧寂，有“仰山小釋迦”之稱。

16、洞山良價(jià)──曹洞宗開(kāi)宗祖師

洞山良價(jià)，唐代越州會(huì)稽（今浙江）人，俗姓俞。

曹山本寂，唐代禪僧，俗姓黃，泉州（福建）莆田人。曹洞宗第二祖，又稱耽章。

18、清涼文益──法眼宗開(kāi)宗祖師

清涼文益，俗姓魯，浙江余杭(今杭州)人。晚年住金陵清涼院傳授禪法，故又名“清涼文益”。

19、云門(mén)文偃──云門(mén)宗初祖

云門(mén)文偃，唐末五代高僧，俗姓張，嘉興人，為云門(mén)宗初祖。從嘉興空王寺志澄律師出家。

20、臨濟(jì)義玄─臨濟(jì)宗初祖

臨濟(jì)義玄，唐朝人，俗姓邢，曹州南華（今山東）人，臨濟(jì)宗初祖。開(kāi)創(chuàng)了禪宗史上最為卓絕、門(mén)風(fēng)興隆的臨濟(jì)宗，為中日禪宗主流之一。

楊岐方會(huì)，北宋禪僧，俗姓冷，袁州宜春（在今江西）人。先作小官，不稱職，出家，得法于石霜楚圓，為禪宗臨濟(jì)宗第八世傳人，也是臨濟(jì)宗楊岐派開(kāi)祖。

22、黃龍慧南──臨濟(jì)宗黃龍派初祖

黃龍慧南，宋代信州（江西）人，臨濟(jì)宗黃龍派之祖，世稱黃龍慧南。

大師少習(xí)儒業(yè)，博通經(jīng)史，遍參棲賢澄諟、泐潭懷澄等諸宿，后承法于臨濟(jì)傳人石霜楚圓。大師于同安院開(kāi)堂說(shuō)法，四眾歸趨。不久至歸宗寺，因突遭火災(zāi)全寺盡毀，而蒙冤坐獄，獲釋后乃退居黃檗積翠庵。復(fù)受請(qǐng)至黃龍山崇恩院，法席鼎盛，直追馬祖、百丈，宗風(fēng)大振，遍及湖南、湖北、江西、閩粵等地，蔚成黃龍派，日本臨濟(jì)宗之祖榮西即源于此派。北宋以后，臨濟(jì)宗獨(dú)盛于禪林，流傳至今，大師功不可沒(méi)。 　大師善取公案廣度四眾，室中嘗設(shè)「佛手、驢腳、生緣」三轉(zhuǎn)語(yǔ)以勘驗(yàn)學(xué)人，世稱「黃龍三關(guān)」，于宋熙寧二年入寂，世壽六十八。徽宗大觀四年，追謚「普覺(jué)禪師」，遺有《黃龍慧南禪師語(yǔ)要》、《書(shū)尺集》各一卷行世。

 23、圓悟克勤──著《碧巖錄》聞名天下

圓悟克勤，宋代禪僧，俗姓駱，彭州（今四川境內(nèi)）人。少時(shí)日記千言。

 24、大慧宗杲──開(kāi)禪宗參話頭之先

大慧宗杲，南宋高僧，俗姓溪，字縣晦，號(hào)妙喜。在云居山提倡禪宗修持以“看話頭”為主，開(kāi)禪宗參話頭之先。

25、虛云大師──肩挑禪宗五家法脈

虛云大師，湖南省湘鄉(xiāng)縣人，近代宗門(mén)大德。俗姓蕭，名古巖，又名演徹，字德清，五十歲后自號(hào)虛云。一身肩挑禪宗五家法脈，中興云門(mén)宗，延續(xù)溈仰、法眼二宗。

擴(kuò)展閱讀：智者寺

金華山南麓，尖峰山之西，曾經(jīng)有一座千年古剎——智者寺。該寺為南朝梁武帝敕建(公元526年)，距今約有1500年。其香火鼎盛時(shí)，曾有寺僧千余，占地五十余畝，殿宇五進(jìn)，規(guī)橫宏大，為江南名剎 。又名智者廣福禪寺、智者圣壽禪寺，俗稱北山禪院或北山禪寺。二十一世紀(jì)初，在原址重建寺廟，規(guī)模更為宏大。戒忍大和尚語(yǔ)：”智者寺復(fù)建之后，應(yīng)該成為浙中西部的佛教佛事活動(dòng)中心。”