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四大金剛分別是指東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。四大金剛即四大天王，出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天。四大天王又稱護(hù)世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。四大天王為帝釋之外將，須彌山腰有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，四天王各居一山，護(hù)一天下(四天下即四大部洲，即東勝神州、南瞻部洲 ...
發(fā)布時間：2023-06-03點擊量：1618
娑竭羅龍王也叫娑伽羅龍王。娑竭羅，意譯為海。娑竭羅龍王意指“咸海之龍”。即咸海中一百七十七龍王中第七龍王也。八大龍王之一。依其所住之海而得名。據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》中記載了佛教的十大龍王，其中娑竭龍王排第二，佛教十大龍王分別為：一毗樓博義龍王，二娑竭羅龍王，三云音妙幢龍王，四焰口海光龍王，五普高云幢龍王，六德義迦龍王，七無邊步龍王，八清凈色龍王，九普運大聲龍王，十無熱腦龍王。銅雕娑竭羅龍王像娑竭羅龍王為降雨 ...
發(fā)布時間：2023-06-02點擊量：342
四大菩薩道場指的是中國佛教四大名山，即山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九華山，分別以金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華著稱，這四座山岳分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩顯靈說法的場所，代表了佛教中智慧、慈悲、行為和愿力的四種境界。這四座山岳不僅是佛教徒朝圣禮佛的圣地，同時也是中華民族的文化瑰寶，各具魅力和特色，吸引了無數(shù)國內(nèi)外游客前來觀光。文殊菩薩彩繪像五臺山被譽為中國佛教四大名山之 ...
發(fā)布時間：2023-06-01點擊量：752
月宮天子也叫月天子、月天、大白光神等，為十二天之一，金剛界曼荼羅外部二十天之一，胎藏界曼荼羅外金剛部院之一尊?！霸绿熳由沓銮Ч饷?，五百光下照，五百光傍照，斯由宿業(yè)功德故有此光明，是故月天子名曰千光?！痹聦m天子住于月宮中，據(jù)佛經(jīng)講述，此月宮是正方形建筑，邊長四十九由旬，共有七重垣墻，七寶所成。殿中有一青琉璃做成的大輦，高達(dá)十六由旬，寬八由旬。在我國佛寺中日宮天子被塑成中年帝王像，手持蓮花，冠上有一日 ...
發(fā)布時間：2023-05-31點擊量：259
日宮天子，梵名阿爾底耶、又被稱為須梨耶，譯成日天子、日宮天子，又稱寶光天子、寶意天子。他原是古印度神話中的太陽神蘇利耶，后來成為佛教的護(hù)法神，并被視為觀音菩薩的化身之一。在印度將創(chuàng)造力神格化稱作日天，后為太陽神之別名，傳入密教后成為二十諸天之一。即大日如來為利益眾生之故，住于佛日三昧，隨緣出現(xiàn)于世，破諸暗時，菩提心自然開顯。猶如太陽光照眾生，故稱作日天。在胎藏界曼荼羅外金剛部院作天人形，二手皆持蓮 ...
發(fā)布時間：2023-05-29點擊量：269
鬼子母，即是鬼子母神，又名歡喜母、愛子母，為二十諸天之一，諸天護(hù)法大菩薩。因曾受佛陀度化，皈依佛門，受持五戒，護(hù)持正法，被稱作“鬼子母菩薩”。鬼子母原是婆羅門教中的惡神，專吃人間的小孩，被稱作“母夜叉”。據(jù)說鬼子母有五百個兒子，她非常愛自己孩子。但她卻常常盜食別人家的孩子。因小孩經(jīng)常無緣無故的失蹤，這讓全國上下人民感到不安。當(dāng)佛陀知曉此事時，他認(rèn)為現(xiàn)在是度化鬼子母的好時機(jī)。于是佛陀派弟子趁鬼子母外 ...
發(fā)布時間：2023-05-25點擊量：339
菩提樹神是守護(hù)菩提樹的女天神，在佛寺里她的形象特征是兩手拿一樹枝，塑造成年輕婦女的模樣。佛經(jīng)上說釋迦牟尼在此樹下不吃不喝，冥思苦想，并立誓如不成佛，決不起來。佛在樹下打坐七天七夜，遇到風(fēng)雨，樹神就用枝葉做傘，為佛擋風(fēng)遮雨。由此可見菩提樹神在釋迦牟尼成佛之前就守護(hù)著佛陀，也是最早的護(hù)法神之一。佛書上記述，昔有一王毀滅佛法，漸至菩提樹時，菩提樹神自化現(xiàn)殊勝女身，佇立其前，彼王見已，尋生貪染，護(hù)法善神遂 ...
發(fā)布時間：2023-05-24點擊量：228
堅牢地神又稱地天或地神、堅牢地天等，為二十諸天之一，是掌管大地之神，同時也是大財神，護(hù)法神。他的職責(zé)是保護(hù)大地及地上一切植物免遭災(zāi)害。堅牢地神的形象極為獨特，唐朝時期為男神，有二臂和四臂兩種形象。二臂形象是雙手握寶瓶或缽，內(nèi)插各色鮮花；四臂形象是四手各自持鐮、箭、鋤、鍬四種農(nóng)具。后來地神由男身演變成女身，并且多為二臂形象出現(xiàn)，手里持物又增添了鮮花、谷穗等物品，因此又被稱為大地神女。堅牢地神雕塑堅牢 ...
發(fā)布時間：2023-05-22點擊量：964
