佛教文化
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紅財(cái)神,藏傳佛教中的專(zhuān)職財(cái)神之一。有兩種形象,一種植是雙身形象,頭戴五花冠,面色朱紅,有三只眼,左手握吐寶鼠鼬,右手持寶珠。右腿伸,左腿曲,展立于蓮花座上,腳下踩寶珠。與其相擁的明妃。右腿上盤(pán),鉤在主尊腰間,右手持如意寶珠,在左手箍骷髏碗。此像為薩迦派秘傳財(cái)神。另一種為三面六擘四足形象,體色紅,三面顏色各異,中紅左藍(lán)右白,六臂分別持寶珠、骷髏碗、金剛鉤、鼠鼬等,雙腳各踏 ...
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黃財(cái)神又稱(chēng)為布祿金剛,是藏傳佛教中的專(zhuān)職財(cái)神之一,為諸財(cái)神之首。在藏地,是被普通供養(yǎng)的護(hù)法神祇。其造像為身色金黃,上身袒露,下身著裙,頭戴花冠,左手抱一只吐寶鼠鼬,右腳踏一只白色海螺,象征他能入海取寶。 銅雕黃財(cái)神
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孔雀明王是密教中常見(jiàn)的明王的形象,相傳他既可以除毒害,又可避免禍端和護(hù)法。 造像時(shí),面部表情呈菩薩相而有別于其他明王像,是最為人所親近的明王。因坐騎為金色孔雀而得名。頭戴寶冠,菩薩裝束,呈一頭四臂之相,分別持蓮花(表敬愛(ài))、吉祥果(表增益)、俱緣果(表調(diào)伏)、孔雀尾(表息災(zāi))。所坐的蓮座分為兩種顏色,白色和青色。當(dāng)坐白蓮座時(shí),表示攝取慈悲之心;當(dāng)坐青蓮座時(shí), ...
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綠財(cái)神,藏傳佛教中的專(zhuān)職財(cái)神之一。東方不動(dòng)佛的化身,為一面二臂雙身形象,身色綠,著天衣、綢裙。右手執(zhí)寶珠,左手抱明妃,握吐寶鼠。游戲坐姿,在腳橫盤(pán),右腳垂下,腳踩海螺。 綠財(cái)神-銅雕彩繪密宗財(cái)神
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:1816
大黑天神是佛教密宗的重要護(hù)法神,梵文為Mahakala,音譯“摩訶迦羅”、“麻曷葛剌”、“摩托睺羅”及“瑪哈噶拉”等。在佛教中,大黑天是大自在天的化身。在藏傳密教里,此大黑天神是如來(lái)為降伏惡魔示現(xiàn)的形象。大黑天有多種形象,一般為青色三面六臂,前左右手橫執(zhí)劍,中間左手執(zhí)人頭,右手執(zhí)牝羊,后左右手瓜象皮,張于背后以骷髏為瓔珞。大黑天面色青黑,這里面有個(gè)故事。黑天,源于印度神祇濕婆。濕婆,梵文為Siva ...
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歡喜佛的來(lái)歷歡喜佛系佛教密宗供奉的一種佛像,原為印度古代傳說(shuō)中的神,即歡喜天,曾供舉于印度和我國(guó)藏區(qū)、蒙古族地區(qū)和漢族地區(qū)的一些寺廟里。特別是喇嘛寺廟里幾乎無(wú)一沒(méi)有此種佛像的。歡喜佛是密宗護(hù)法像中具有大威力又有大勇猛的一種象征。歡喜佛最早的原型為古印度神話(huà)中一位象頭人身的神——毗那夜迦(Vinayaka)。他是大自天(即濕婆)和雪山神女的兒子。雪山神婦為兒兒舉行誕辰慶典時(shí),忘了邀請(qǐng)土星神沙尼,沙尼 ...
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佛教要幫助凡俗世界中的眾生脫離苦海,進(jìn)入佛國(guó)凈土,永享安樂(lè),因此有無(wú)數(shù)慈祥的善佛來(lái)到人間教化生民。這些佛教都是面目和藹,心地慈悲,使人倍感親切。但佛教密宗的佛像卻有許多是牛頭馬面,青面獠牙,表情猙獰可怕,手中還握著令人毛骨悚然的骨碗、骷髏、人體內(nèi)臟等等。這與密宗的教義有關(guān)。顯宗以教化、勸善為主。但世間還存在種種妖魔鬼怪,導(dǎo)人向惡,破壞佛國(guó)凈土。這些慈悲是制服不了的,就要用“兇神”、“恐怖神”的威力 ...
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在喇嘛廟的殿堂里,最引世人注目的神像有兩種,一種是面目?jī)磹?、模樣怪異的憤怒像,另外一種就是那些男女裸體合抱的雙身佛像,即人們俗稱(chēng)為“歡喜佛”者。這兩種佛像在漢地顯宗佛教寺廟里是沒(méi)有的;而在漢地的喇嘛廟里,喇嘛們大概怕引起參觀者的誤解,常常不公開(kāi)展示雙身佛像,即使供奉在殿堂里也要用黃綢進(jìn)行部分遮擋。在明清筆記稗史中,記載了一些有關(guān)“歡喜佛”的情況。如明人方以智《物理小識(shí)》卷十二載:崇禎辛巳(1641 ...
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